親身經歷 “用新鑰匙開舊鎖”

“用新鑰匙開舊鎖”
作者:開心鎖

我平時主要的工作是給新房上門上鎖。2014年6月一天的奇妙經歷,叫我記憶猶新,也幫助了我如何看懂聖經的最後一本書:《啓示錄》。

事情是這樣的……

在我所在的城市西邊有一個小鎮,名叫Cochrane,其郊區有一個房子是今年三月下旬我們做的。2014年6月初的一天,接到建商的一個電話,說此房後門的鎖無法用任何鑰匙可以打開。

這個鎖是響噹噹的 Weiser 的牌子,帶有Smartkey功能,就是說如果有原初的鑰匙,用一個自帶的Smartkey小工具,可以使另外一把完全不同的鑰匙開這個鎖。

但問題是:現在房子裏的鑰匙竟沒有一把可以開這個後門鎖!

有一種可能是:我們起初的時候,以爲已經用Smartkey小工具將所有的鎖都調整過,以至於用一把鑰匙可以開所有的鎖,但實際上可能忘了調後門鎖,就將原初的鑰匙扔掉了(調完之後,原初的鑰匙就沒用了,爲了不與統一的鑰匙混淆,原初的鑰匙最好扔掉或不留在房子裏)。

由於找不到這個鎖的原初鑰匙,我和建商商量,只好由我到店裏再賣一套全新的鎖(內含相匹配的鑰匙),然後去用這套新鎖整個替換那個舊鎖。

於是,我和一位手下的幫手一起就近去了一家Rona店,隨便在架子上拿了一套同樣牌子的新鎖,開車到了那個房子。但到了之後發現一個新問題:買的新鎖的拋光(Finish)與舊鎖和房子裏面其它的鎖的拋光不匹配。經過建商的同意,只好將新鎖的鎖芯拿下來(因爲此鎖芯有匹配的鑰匙),配上舊鎖的外殼裝了上去。因爲是同樣的牌子,新的鎖芯和舊鎖的外殼鑲嵌得毫無問題,只是細看才能發現兩者在拋光上不甚匹配的遺憾。但是,這也許是最佳的解決方案了,因爲畢竟鎖的外殼比鎖芯要大很多,而且一般人也看不出來兩者有什麼拋光上的不同。

到此,工作就算比較圓滿地解決了,我的幫手就收拾了工具走出房門,以爲我也會跟着離開。但是就在我也要離開出門的時候,心裏突然出現了一個意念:咦,這套新鎖上的鑰匙有沒有可能開原來的舊鎖呢?

這樣想着,就試着用這把新鑰匙去開那把舊鎖,也就是替換下來的舊鎖芯。想不到的是,竟然可以打開!

立時,我整個人驚呆在那裏有好幾分鐘。因爲這樣的幾率是極小的,幾乎不可能。雖然生產鎖的廠家不會真的做到“一把鑰匙開一個鎖”,但也會有特別的程序,使得同樣的鎖/鑰匙在銷售的時候不會出現在同一個城市。否則,麻煩就大了。試想,有人隨便去店裏買了一把與你家房子一樣牌子的鎖,而其鎖上的鑰匙竟然能夠開你家的鎖,那豈不是給小偷大開方便之門?

但萬萬沒有想到的事,幾乎不可能的事情竟然在那一天發生了,好像我得了一把“萬能的鑰匙”!

三個月過了,那一天發生的事情到現在還令我驚奇。現在才開始明白了,上帝用這個特別經歷,無非就是讓我這個遲鈍的人明白另外一個同樣令人費解的事情,那就是如何解讀聖經的最後一本書《啓示錄》。

傳統對啓示錄的解釋,基本源於這樣一個基本原則:那就是,用一把鑰匙開一把鎖,而那一把鑰匙,就是用現在被基督教世界所普遍接受的“前千禧年”的這個觀點來解讀整本《啓示錄》,乃至整本聖經。

知道一點教會歷史的人,就知道這把現在通用的“前千禧年”的鑰匙,與聖經所說的“律法之外神的義”相類似,其實是額外加添的第二把鑰匙。而打開生命奧秘的第一把鑰匙,被很多基督徒早已丟掉並無法找回了。

原來,解開《啓示錄》乃至整本聖經的第一把鑰匙,是上帝整個計劃中的一個組成部分,而且是至關重要的部分。

這第一把鑰匙,就是“無千禧年”的觀點。所謂“無千禧年”,就是上帝在創世以先,特別呼召了一部分人,叫他們全心效法耶穌第一次來的樣式,遵行上帝的旨意,作上帝在萬民中所興起的“初熟的果子”。而這一些“初熟的果子”,要在耶穌第二次降臨的時候,經歷啓示錄20:6所說的獎賞:“在頭一次復活有分的有福了,第二次的死在他們身上沒有權柄。” 因爲這些“初熟的果子”要先被上帝收割,以便他們作祭司,與基督一同作王,在空中管理地上“千禧年”的時代。因此,後來的“千禧年”不是爲他們預備的,而是爲在千禧年之後第二次復活的人預備的。

也就是說,雖然啓示錄20章的“千禧年”是上帝計劃的一部分,但對於這些蒙上帝所召的並經歷得勝生命的“初熟的果子”來說,他們已經在主耶穌第二次來之前,就預先在自己身上經歷了靈裏的“千禧年”,以至於他們可以直接進入“無千禧年”的永恆豐盛生命。因此,對於這些人來說,耶穌第一次來傳道的時候,就是“報告神閱納人的禧年”的時候(參路加福音4:19),他們也確確實實地藉着耶穌的十字架,在他們有生之年經歷了這樣的“禧年”(聖經也稱其爲“恩年”)。

但是,事實上正如耶穌曾經點出的那樣,“被召的多,選上的少”(太22:14),實際上在有生之年能確實經歷並成爲“初熟的果子”的人畢竟很少。大多數的人只能在道理上接受,卻難親身經歷,因此還需要經過耶穌再來之後所帶給人的“一千年”才可能進入最後成熟期。這正是解開啓示錄的第二把鑰匙的必要所在。

“前千禧年”的觀點認爲主耶穌要在“千禧年”開始之前再來,再來之後會將撒旦捆綁一千年,在地上帶來一個萬物復興、親眼見主、世界大同的“千禧年”鼎盛時代。

令人欣慰的是,由於上帝的大憐憫,祂也確實爲那些不能在耶穌再來前的有生之年經歷上帝的“禧年”的人,預備了一個長達“千年”之久的額外“禧年/恩年”。這樣,那些無份於第一次復活的人就可藉着這個地上“千年國度”繼續經歷“除舊換新”的生命歷程,以便進入生命的成熟期。但進入要來的“千禧年”起碼的條件是:承認自己是個罪人,承認拿撒勒人耶穌十字架的救贖,不拜任何其他的人爲偶像。這對很多人來說,不能不說是個極大的挑戰。

在聖經所預言的與“大災難”相關的各樣徵兆越來越多地在我們眼前閃現的時候,你是否預備好親身經受要來的極大挑戰?面臨啓示錄所預言的“獸”橫行霸道的時日,你能否靠主守住進入“千禧年”的最低要求?

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