——《夜間的天露》4/11 – 5/28的信息讀後感
作者：好好
說長不長，說短不短，從信了耶稣，開始接觸聖經至今，也算過了20來個年頭了。
在這些學習、研讀聖經的年月裏，從開始什麽都不懂，就像一個小學生一樣，全盤接受老師所講的，我從教會牧者的講道裏，從各種屬靈的書刊中，吸收了一般信徒所明白的有關認識福音和聖經的種種教義或道理。
然而，隨着“學齡”的增長，神就把我慢慢地帶上離開填鴨式的教育方式，用理性聯系實際，思考如何進一步認識聖經真理及將這些真理在實際生活中出行來的道路。
在這些年的學習思考的經曆中，面對着各門各類的教派所執著的教義或觀點，我總覺得讀聖經的人，似乎被一個東西所卡住，這東西要講講不清，要說說不明，但卻像一塊拌腳石，無形中擋在我們更深進入聖經真理的門坎上。
當看了《夜間的天露》4/11 – 5/28，有關金燈台和聖經結構之關係的信息後，我恍然大悟，原來若明若暗，自己一直想抓，卻一直抓不到的東西現在終于被抓到了！
它就是，聖經的三一性——整體性、不變性及無誤性。特別是其中的整體性，因爲聖經說金燈臺是由“一塊精金錘出來的。”
試想一想，要用一塊重近百磅的金子錘出一個連座帶幹，花、球、杯、盞各不相同的金燈台，不是一件容易的事。顯而易見，這不是一兩個人就能完成的事。它要求一個團隊的密切配合，以及不可欠缺的時間。
可以這樣理解，舊約和新約的曆史，就是神在使用各式各樣的人，在打造這個金燈台的歷史。自然，在打造的過程中，有時人太少不行，有時人太多也不行。所以，就有了主次有別的分工；去粗存精，去雜存真的必要。如今，主來的日子真的近了，這個由“一塊精金錘出來的”金燈台也完工了——我們才有機會真正認識聖經的整體性。
神道出版社所出版的六本末日系列叢書，實際上是把一般被傳統基督教所接受的教義、教理，結合電腦問世以來，在網站上所出現的大量新信息，配合使用原文工具書對這些信息加以監察、把關，從而使讀者得以從聖經整體性的框架中，去客觀、正確、深刻地認識聖經經文的意思。
這就好比說，人若站在高處，先看到整只大象的全貌，接着再去觀察其象鼻、象身、象腳各個具體的部位，就不會犯瞎子摸象，摸到什麽就以爲整只大象是什麽的錯誤了。
多少年來，由于被墮落的罪性所限定，人無法全面、正確地認識神的真道，所以才出現了各式各樣見解不一樣的宗教派別，加上凡事都有神的時間表，所以我們一直以來難以摸到聖經的整體性。
然而，隨着人類步入了電腦時代，主耶穌再來的日子越來越近，聖靈也就把我們帶進了正確認識聖經的整體性、不變性和無誤性的經歷之中。
我並不認爲，這六本書所闡明的包含了一切，但它們確實在如何認識聖經的三一性上，爲我們提供了一種客觀和有益的思路。
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注1：此乃神道出版社的新書《夜間的天露》讀者的讀後心得，爲了鼓勵更多讀者分享讀後感，又滿足多數讀者願意作“無名士”的心願，我們將收到的文章的作者用每位讀者自選的筆名或數字編號代替。
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